고추모는 동명왕이 아니라 추모왕(광개토태왕비)

부여 동명성왕은 신라시조 박혁거세의 외조부다!

박혁거세의 어머니 파소공주는 고두막의 따님이시다!

한민족 정통사서[환단고기/북부여기]

단군한국을 계승한 북부여 5대 단제 고두막 한,

부여를 침략한 한무제의 한나라 군대를 격퇴하다! 

몽골 동부 도르노드 아이막에 있는 동명왕 고두막한 즉, 고투멘 한의 석상

①五世 檀君 高豆莫一云豆莫婁 在位二十二年 在帝位二十七年

 5세 단군 고두막(혹은 두막루)재위 22년, 제재위 27년

②계유원년     시위단군 고우루십이년

  癸酉元年이라 是爲檀君 高于婁十二年이라.

 :계유원년, 이해는 단군 고우루 12년이다.

③제   위인   호준       선용병

  帝는 爲人이 豪俊하시고 善用兵이러시니

 제는 사람됨이 호탕하고 용맹하여 군사를 잘 다루었다.

④상견북부여쇠     한구치성     개연유제세지지

  嘗見北夫餘衰하여 漢寇熾盛하고 慨然有濟世之志러시니

 :일찌기 북부여가 쇠약해지고 한나라 도둑들이 왕성해짐을 보고 분연히 세상을 구할 뜻을 세워

⑤지시     즉위어졸본       자호동명

  至是하여 卽位於卒本하시고 自號東明하시니

 :졸본에서 즉위하고 스스로 동명이라 하였는데

⑥혹운고열가지후야

  或云高列加之後也라.

 :어떤 이들은 고열가의 후손이라고도 한다.

⑦ 乙 (을) 亥 (해) 三 (삼) 年 (년) 이라. 帝 (제) 自 (자) 將 (장) 傳 (전) 檄 (격) 하여 所 (소) 至 (지) 에 無 (무) 敵 (적) 하니
 不 (불) 旬 (순) 月 (월) 에 衆 (중) 至 (지) 五 (오) 千 (천) 이라.

:을해 3년 제가 스스로 장수가 되어 격문을 전하니 이르는 곳마다 무적이었다. 열흘이 못되어 5000명이 모여

⑧ 每 (매) 與 (여) 戰 (전) 에 漢 (한) 寇 (구) 가 望 (망) 風 (풍) 而 (이) 潰 (궤) 하니 遂 (수) 引 (인) 兵 (병) 하고 渡 (도) 九 (구) 黎 (려) 河 (하) 하여
追 (추) 至 (지) 遼 (요) 東 (동) 西 (서) 安 (안) 平 (평) 하니 乃 (내) 古 (고) 槀 (고) 離 (리) 國 (국) 之 (지) 地 (지) 라.

:한나라 도둑들이 싸울 때마다 먼 곳에서 그 모습만 보고도 무너져 흩어져 버리므로 마침내 군대를 이끌고
구려하를 건너 요동의 서안평에 이르니 바로 옛 고리(고구려)국의 땅이었다.

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한=흉=훈/온돌문화를 가진 흉노는 뿌리가 한반도인들

훈족은 서진하면서 두만이란 석상을

무수히 세웠다. 두만이란 한반도 두만강

지역이 아닌가? 유럽사를 바꾼 훈족은

한민족이란 의미다. 그들은 한반도의

석상 문화를 그대로 가진 한민족이였다

두만이란 그들 선조의 고향이 두만강

지역임을 금방 알 수가 있는 것이다!

그들은 서진하면서 두만강지역에서

떠나 온 조상을 석상으로 남긴 것이다!

고대인들은 그들이 정착한 지역이름을

자신들이 떠나온 지역명으로 정했다.

만주 부여인들이 백제를 세우고

남하하면서 충청도에 부여를 남긴것처럼!

<투멘 주몽 두만강, no boundary>

존 덴버, 이완 맥그리거, 이반 로드리게스, 요하네스 브람스, 장발장, 조안나 골드. 이들의 공통점은 '야훼'(요한)를 이름으로 쓴 것이다.
존 요한 제인 조반니 한스 요하네스 자넷 이반 이완 에반스 얀 야니 후안 주앙 장 이게 모두 똑같은 이름이라고 하죠...

<투멘 주몽 두만강, no boundary>
 제주 고씨도 있다... 돌하르방 무수히 서 있는 곳...이 제주도 돌하루방은 바로 몽골초원에 세워진 부여 동명성왕 고두막한 석상이다